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    公元839年春，一位法號(hào)叫圓仁的日本和尚來(lái)到了寶應(yīng)。
    圓仁（793年–864年），日本佛教天臺(tái)宗山門(mén)派創(chuàng)始人，俗姓壬生，下野國(guó)（今日本本州島中部栃木縣）人。日本仁明天皇承和五年（公元838年，即唐文宗開(kāi)成三年），圓仁以請(qǐng)益僧身份隨遣唐使入唐求法，于唐宣宗大中元年（公元847年）回國(guó)。所著《入唐求法巡禮行記》，與玄奘《大唐西域記》、馬可波羅《東方見(jiàn)聞錄》并稱(chēng)世界三大旅行記。
    據(jù)《入唐求法巡禮行記》記載：開(kāi)成四年二月廿四日“卯時(shí)，到寶應(yīng)縣白田市，市橋南邊有法花院。辰時(shí)，到寶應(yīng)縣停駐，近側(cè)有安樂(lè)館。南去揚(yáng)州高郵縣一百廿里，北去州八十里。午時(shí)，到山陽(yáng)縣，去州六十五里。申后，到楚州城”。
    這段關(guān)于山陽(yáng)縣治地望的記載，解開(kāi)了一個(gè)重大的歷史謎團(tuán)。《淮陰市志》副主編王乃揚(yáng)先生認(rèn)為：“淮安城南偏西65–70里處，一直有個(gè)名叫山陽(yáng)溝的地方，今為寶應(yīng)縣山陽(yáng)鎮(zhèn)政府所在地”，“圓仁所記的山陽(yáng)縣（城）應(yīng)該就在這山陽(yáng)鎮(zhèn)（或其）附近，它與中國(guó)史志記載關(guān)于古山陽(yáng)的位置，都完全符合”。
    據(jù)《晉書(shū)?地理志》記載，義熙七年（公元411年）“分廣陵界置海陵、山陽(yáng)二郡”，《宋書(shū)州郡志》亦云，南兗州“山陽(yáng)太守，晉安帝義熙中土斷分廣陵立”，又說(shuō)“山陽(yáng)令，射陽(yáng)縣境，地名山陽(yáng)，與郡俱立”。這個(gè)山陽(yáng)郡在何處，史籍中未見(jiàn)有明確記載，由于明清山陽(yáng)縣治與淮安府治同城，人們想當(dāng)然地認(rèn)為古山陽(yáng)的郡治、縣治一直在此。這個(gè)認(rèn)識(shí)其實(shí)與史料記載是矛盾的。宋元嘉二十七年（公元450年），北魏大舉南伐，劉宋山陽(yáng)太守蕭僧珍守郡城，《宋書(shū)?索虜傳》說(shuō)：“有白米陂，去郡數(shù)里，僧珍逆下諸處水，注令滿，須賊至，決以灌之。”王乃揚(yáng)先生認(rèn)為這里的“白米陂”系“白水陂”即“白水塘”之形誤，白水塘水既可以灌溉農(nóng)田，又可以用于軍事上，但在軍事上對(duì)淮安城卻不起作用。宋人就已經(jīng)看出了這一點(diǎn)，明正德《淮安府志》引宋嘉定《山陽(yáng)縣志》：“果系向來(lái)邊兵經(jīng)行橫趨大儀（今揚(yáng)州市西北50余里）之路，可決而灌之。至于楚州城去塘百里，決水至此勢(shì)已減殺。”可見(jiàn)劉宋時(shí)山陽(yáng)郡城絕對(duì)不在今淮安城。而山陽(yáng)鎮(zhèn)正位于北兵自淮陰古泗口渡向南、“經(jīng)行橫趨大儀之路”上，西南距古白水塘五六十里，在白馬湖東邊數(shù)里，北兵至?xí)r“決以灌之”方足以退敵。這樣看來(lái)，與其說(shuō)“白米陂”為“白水塘”，倒不如說(shuō)“白米陂”系“白馬陂”之音訛或“白水陂”即“白馬湖”更為恰當(dāng)。
    這樣也就可以理解《水經(jīng)注》中關(guān)于山陽(yáng)城地望的記載：“自廣陵出山陽(yáng)白馬湖徑山陽(yáng)城西即射陽(yáng)縣之故城也。”這句話通常標(biāo)點(diǎn)為“自廣陵出山陽(yáng)白馬湖，徑山陽(yáng)城西，即射陽(yáng)縣之故城也”，讓人不知所云。其實(shí)后一個(gè)“城”應(yīng)作“地”，劉寶楠《寶應(yīng)圖經(jīng)》曾作詳細(xì)考證。這句話應(yīng)標(biāo)點(diǎn)為“自廣陵出山陽(yáng)，白馬湖徑山陽(yáng)城西，即射陽(yáng)縣之故地也”，白馬湖以南為漢廣陵國(guó)平安縣地，后來(lái)屬?gòu)V陵郡。自白馬湖向北，則屬山陽(yáng)郡，為漢臨淮郡射陽(yáng)縣之故地。“中瀆水又東，謂之山陽(yáng)浦，又東入淮，謂之山陽(yáng)口者也。”山陽(yáng)口即末口，山陽(yáng)浦則應(yīng)為今淮安區(qū)三堡鄉(xiāng)、建淮鄉(xiāng)這一帶。當(dāng)酈氏生活之時(shí)代，楚州尚未建置，這一片區(qū)域均屬山陽(yáng)。而“白馬湖徑山陽(yáng)城西”，山陽(yáng)城在白馬湖東側(cè)，即“山陽(yáng)鎮(zhèn)（或其）附近”。
    圓仁和尚從寶應(yīng)縣城乘船到楚州城時(shí)，今寶應(yīng)縣城至黃浦運(yùn)河河道尚未形成，據(jù)劉寶楠考證，這段河道是明代才形成的。圓仁說(shuō)寶應(yīng)縣城至楚州城河道長(zhǎng)達(dá)80里，而今天這段河道不到70里，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的河道向西繞了一個(gè)彎。據(jù)《資治通鑒》，隋煬帝大業(yè)元年，“發(fā)淮南民十余萬(wàn)，開(kāi)邗溝，自山陽(yáng)至揚(yáng)子入江”，元胡三省注，“山陽(yáng)，今淮安州”，故劉寶楠認(rèn)為唐代寶應(yīng)縣城至楚州城之間，運(yùn)河河道自穿城而過(guò)的宋涇河向西，“由白馬湖徑達(dá)山陽(yáng)境”，則大業(yè)邗溝由今淮安城沿今運(yùn)河一線向南，至黃浦附近入山陽(yáng)溝或更東的長(zhǎng)溝，經(jīng)過(guò)今山陽(yáng)鎮(zhèn)和長(zhǎng)溝村之間的古山陽(yáng)城，向東與今宋涇河相接，再入今寶應(yīng)、高郵、江都一線諸湖而至今揚(yáng)州城向西，由今儀征市入江也。由此亦知，山陽(yáng)可能宋代已與楚州同城。山陽(yáng)溝和長(zhǎng)溝雖已湮沒(méi)，但民國(guó)二十三年（公元1934年）所繪《寶應(yīng)縣全圖》尚可見(jiàn)其蹤跡，且今仍存地名。以圓仁所記里程為印證，由長(zhǎng)溝水道至今淮安城，全程正好80里，而由今山陽(yáng)鎮(zhèn)至長(zhǎng)溝村一線之間向北至今淮安城，全程也恰好65里。有人認(rèn)為圓仁所記載的“到山陽(yáng)縣”，“縣”字后面可能脫漏一個(gè)“界”字，這是沒(méi)有任何依據(jù)的，純屬以今淮安城套古山陽(yáng)城所致，王乃揚(yáng)先生對(duì)此已作辨析。如再以里程證之，黃浦一直屬寶應(yīng)管轄，由此向北至今淮安城僅50里左右，與山陽(yáng)縣（界）“去州六十五里”更為不符。
    今天的山陽(yáng)鎮(zhèn)位于寶應(yīng)縣城西郊，東依古老的京杭大運(yùn)河，南連風(fēng)光秀美的寶應(yīng)湖，西鄰煙波浩瀚的白馬湖，景色秀麗，環(huán)境優(yōu)美，是著名的有機(jī)農(nóng)業(yè)和生態(tài)養(yǎng)殖業(yè)基地。丹寶明公路穿境而過(guò)，交通便捷，工業(yè)經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，其中羽絨家紡、機(jī)電產(chǎn)業(yè)已成為鎮(zhèn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要特色和支柱產(chǎn)業(yè)。
    信息來(lái)源：寶應(yīng)文化月刊